Наш человек в Палестине

Активный автор РГК Анатолий Елдашев недавно был принят в действительные члены Императорского Православного Палестинского Общества (ИППО).

Для начала — биографическая справка. Анатолий Михайлович Елдашев живет и работает в Казани. В его роду – двенадцать профессиональных художников, из них четверо иконописцы, две монахини. Были и паломники, странники, ходившие молиться по монастырям России, в Иерусалим, на Святую Гору Афон. Прадед Анисим Иванович Гришин в апреле 1882 года был на Афоне, поддержал материально Русский Свято-Андреевский скит, за что получил благодарственное письмо от настоятеля архимандрита Феодорита. Оно сохранилось. Бумаге уже 131 год! Двоюродный дед по матери Георгий Анисимович Гришин, выпускник живописной мастерской Троице-Сергиевой лавры, три года учился у монахов обители. Прошёл основательную школу иконописания. Впоследствии расписывал храмы в Санкт-Петербурге, Москве, Казанской, Вятской, Самарской губерниях. Был духовным чадом святого праведного Иоанна Кронштадтского.

Сам Анатолий Михайлович — православный писатель, историк, на счету которого более 250 публикаций, в том числе 30 книг и брошюр. В этом году при поддержке мэрии города и лично мэра Казани Ильсура Раисовича Метшина была издана монография Елдашева «Православная культура в Казанском крае (XVI – XX вв.): очерки истории». Недавно в издательстве «Центр инновационных технологий» издана очередная, уже шестая брошюра из серии «Казань православная: Подвижники Духа.

Анатолий Михайлович рассказал:

- Само ИППО было создано Указом императора Александра III еще в конце XIX века. 8 мая 1882 года был утверждён его Устав, а 21 мая в Петербурге состоялось его торжественное открытие, приуроченное к празднованию святых равноапостольных Константина и Елены, воздвигших первые христианские храмы на Святой Земле, обретших Животворящий Крест Господень. Этот день с тех пор отмечается как день рождения Палестинского Общества. После убийства члена-учредителя и первого Председателя ИППО Великого князя Сергея Александровича 4 февраля 1905 года, председателем Общества стала его супруга Елисавета Феодоровна. ИППО – старейшая в России международная благотворительная, научная и гуманитарная организация, уставными задачами которой являются содействие православному паломничеству на Святую Землю, научное палестиноведение, востоковедение и гуманитарное сотрудничество с народами Ближнего Востока.
- Расскажите, пожалуйста, о своей деятельности на этом поприще.

- В центре внимания - история Казанской епархии с 1555 года до наших дней. Спектр исследования – монастыри, монашество, подвижники веры Христовой, пребывание высоких духовных лиц в Казанском крае, утраченные городские храмы и часовни.

Многие знают о посещении Казани российскими императорами, начиная с Петра I и до Александра III, в том числе и великих князей Дома Романовых. Но мало, кто располагает сведениями, что в Казанском крае неоднократно были святитель Иннокентий, митрополит Московский, Апостол Сибирский и Американский (1868), архиепископ Николай Японский (Касаткин) (1870), обер-прокурор Святейшего Синода Константин Петрович Победоносцев (1885, 1890), архимандрит Тихон, будущий патриарх Московский и всея России (июнь – август 1892), Протопресвитер военного и морского духовенства Александр Александрович Желобовский (1893), святой праведный Иоанн Кронштадтский (1894, 1897, 1902, 1908), архимандрит Сергий (Страгородский), будущий патриарх Московский и всея Руси (1902), Великая княгиня, преподобномученица Елисавета Феодоровна (1902 – 1908, 1910, 1913 – 1915).

Книги серии «Казань православная: Подвижники Духа» посвящены пребыванию в нашем крае святого праведного Иоанна Кронштадтского; преподобномученицы Великой княгини Елисаветы Феодоровны; игуменье Свияжского Иоанно-Предтеченского женского монастыря Апфии, молитвами и трудами, которой возведён величественный храм в Свияжске «Всех Скорбящих Радости»; известной благотворительнице Надежде Ивановне Саврасовой. В серии отражена также история единственной казанской церкви, которая не закрывалась даже в годы советского безбожия – Ярославских чудотворцев, что на казанском Арском некрополе.

- А были ли в ходе ваших изысканий, исследований, многочасовых бдений в читальных залах библиотек и архивов подлинные открытия? Открывали ли вы страницы былого, неизвестные, так сказать, скрытые в пелене ушедших десятилетий?

- Известно, что в Казани жил троюродный брат Александра Сергеевича Пушкина подполковник Александр Петрович Неелов. Но, где он жил, где был похоронен, долгое время было неизвестным. Я нашёл: А.П. Неелов проживал со своим многочисленным семейством в Адмиралтейской слободе. Возможно, Пушкин, посещая Казань в сентябре 1833 года, встречался со своим братом, находящимся под надзором полицейского управления из-за его симпатии к польским повстанцам. Похоронен был Александр Петрович на некрополе Зилантова монастыря в 1844 году, как и его жена, Екатерина Семёновна годом ранее. Несколько лет назад при археологических работах на территории Спасо-Преображенского некрополя, что в Кремле была найдена уникальная массивная могильная плита. Я приложил некоторые усилия, чтобы она не была утрачена. При прочтении текста на ней московскими специалистами, выяснилось, что под плитой был погребён Гордей Афанасий Пальчиков, тот самый казанский голова, который и пленил на реке Яик в мае 1614 года Марину Мнишек с «ворёнком» (пятилетним сыном Ванюшей) и одного из руководителей первого народного ополчения Ивана Заруцкого, доставил их в дальнейшем в Москву. На бывшем некрополе пока нет объясняющего банера, а при соответствующей профессиональной надписи только на этот уникальный камень можно водить тысячи туристов. Шутка ли, Марина Мнишек, жена Лжедмитрия I была в Казани! Малоизвестный исторический факт.

- А каким образом вы пришли к теме православия, к теме духовности? Я немного знаю ваш трудовой путь, вы долгое время были профессиональным партийным работником. Как мне кажется – партийная коммунистическая стезя и христианское вероучение находятся в диаметральной противоположности друг от друга.

- Действительно партии я отдал семнадцать лет. И не просто был членом партии, но профессиональным партийным работником – заведующим отделом пропаганды и агитации Бугульминского горкома КПСС, инструктором отдела пропаганды и агитации Татарского обкома партии, проректором университета марксизма-ленинизма. В 1981 году с отличием закончил Саратовскую Высшую партийную школу. Трудился со многими видными государственными и партийными работниками республиканского и городского уровня: Табеевым Ф.А., Валеевым М.Ф., Мусиным М.М., Беляевым Р.К., Ворониным Ю.М., Новолаевым В.И., Баяновым М.И., Тиглевым А.Ф. и многими другими тружениками на ниве государственного строительства. О встречах с ними и будет мой рассказ в ближайшей перспективе. Комсомол и партия многому меня научили – концентрации сил, широкому взгляду на проблемы, внутренней дисциплине и самоорганизации. А в 2000-е годы почти десять лет я был деканом факультета повышения квалификации Академии государственной службы при Президенте Республики Татарстан, где ректором был признанный организатор высшей школы Андрей Николаевич Ершов. Наше поколение прошло хорошую школу становления и гражданственности.

- Тогда немного расскажите о своём роде, думаю, что читателям будет интересно узнать механизм поиска и расширения информации о своих истоках, тем более из уст профессионального историка.

- Тринадцать поколений своего рода по материнской линии я знаю с 1690 года, по отцовской, несколько меньше – с 1840 года. В моём рабочем кабинете висят портреты десяти моих предков, писаные маслом. По крайней мере с середины XVII века, а возможно и раньше они проживали в сёлах Лекарево (Вятская губерния) и Большое Афанасово (Уфимская губерния) по обеим берегам красавицы Камы практически напротив друг друга.

Несомненно, существует родовая связь между поколениями. И чем больше человек знает о своих предках, тем он твёрже и уверенней стоит на земле в своих делах и помыслах. А читателям газеты я бы посоветовал начинать с фондов Национального архива. Обратиться к директору, написать заявление и начать с материалов Первой Всероссийской переписи населения 1897 года, затем через Ревизские сказки 1858 года и далее вглубь вести поиск своих предков. Заказывать надо перепись населения своего села, деревни. Конечно, легче тем, кто ведёт свой род в Казанской губернии. А если родом из других губерний, тогда надо обращаться в другие регионы страны.

Работая с документами и материалами, вы получите большое удовлетворение, прилив духовных и физических сил, когда перед вами начнут раскрываться страницы былого, когда вы по крупицам будете составлять семейное генеалогическое древо. А пока, спрашивайте поподробнее у ваших старших родственников, у бабушек и дедушек. Время летит неумолимо быстро. И как бывает обидно спустя годы, что не успели спросить, уточнить, записать.

Комментарии:

Лада Валерьевна Аюпова 20.09.2017 в 17:32 # Ответить

Грубая ошибка!!Л. В. Аюдаг - аатор открытия о Нееловых в казанском пушкиноведении.

В тексте по забывчивости героя статьи или неточной подачи журналиста допущена грубая ошибка. Автор открытия о проживании троюродного брата А.С. Пушкина - А. П. Неелова с семьёй в казанском пушкиноведении - Лада Валерьевна Аюпова (Аюдаг)? директор музея А. С. Пушкина, член Парижской ассоциации"Друзья Пушкина" , Союза Российских писателей, Международной конфедерации журналистов. Во время её выступления на конференции 23-24 октября 2003 года «Диалог поэтов в культурном пространстве Казани» историк А.М. Елдашев ответил на её вопрос о захоронениях в некрополе Зилантова монастыря по книге Н.Я. Агафонова «Казань и казанцы»: среди прочих дворян Нееловых., чем подтвердил исследования и находки Л.В. Аюдаг. Статья Л.В. Аюдаг дана на 8 страницах в книге по материалам этой конференции. Также см ссылки в интернете:.Аюдаг Л.В. Пушкин в Казани заезжал к брату?//Газета "Комсомольская правда. "17 октября 2003..Ранее А.М. Елдашев ссылался на эту статью Л.В. Аюдаг в своей книге "Монастыри Казанского края: очерки истории"-см. стр.298-299, Казань 2004 г.
И "Как это было: Секреты Зилантова монастыря." по статье в газете"Молодёжь Татарстана" с упоминанием об А.М. Елдашеве..Июль 15, 2004 Лада Аюдаг,
В музее им. А. С. Пушкина гимназии № 7 оформлен стенд по разработанной с воспитанниками Л.В. Аюповой(Аюдаг) экскурсии "Жмзнь Нееловых -родственников Пушкина в Казани". За разработку Л. В. А юповой ( Аюдаг) получен диплом Лауреата республиканского этапа VI Всероссийского конкурса методических материалов от 8 января 2004 г.,
Все фотоматериалы имеются.

Лада Валерьевна Аюпова 20.09.2017 в 17:38 # Ответить

Грубая ошибка!!Л. В. Аюдаг - аатор открытия о Нееловых в казанском пушкиноведении.

В тексте по забывчивости героя статьи или неточной подачи журналиста допущена грубая ошибка. Автор открытия о проживании троюродного брата А.С. Пушкина - А. П. Неелова с семьёй в казанском пушкиноведении - Лада Валерьевна Аюпова (Аюдаг)? директор музея А. С. Пушкина, член Парижской ассоциации"Друзья Пушкина" , Союза Российских писателей, Международной конфедерации журналистов. Во время её выступления на конференции 23-24 октября 2003 года «Диалог поэтов в культурном пространстве Казани» историк А.М. Елдашев ответил на её вопрос о захоронениях в некрополе Зилантова монастыря по книге Н.Я. Агафонова «Казань и казанцы»: среди прочих дворян Нееловых., чем подтвердил исследования и находки Л.В. Аюдаг. Статья Л.В. Аюдаг дана на 8 страницах в книге по материалам этой конференции. Также см ссылки в интернете:.Аюдаг Л.В. Пушкин в Казани заезжал к брату?//Газета "Комсомольская правда. "17 октября 2003..Ранее А.М. Елдашев ссылался на эту статью Л.В. Аюдаг в своей книге "Монастыри Казанского края: очерки истории"-см. стр.298-299, Казань 2004 г.
И "Как это было: Секреты Зилантова монастыря." по статье в газете"Молодёжь Татарстана" с упоминанием об А.М. Елдашеве..Июль 15, 2004 Лада Аюдаг,
В музее им. А. С. Пушкина гимназии № 7 оформлен стенд по разработанной с воспитанниками Л.В. Аюповой(Аюдаг) экскурсии "Жмзнь Нееловых -родственников Пушкина в Казани". За разработку Л. В. А юповой ( Аюдаг) получен диплом Лауреата республиканского этапа VI Всероссийского конкурса методических материалов от 8 января 2004 г.,
Все фотоматериалы имеются.

Лада Валерьевна Аюпова 21.09.2017 в 02:05 # Ответить

От автора вышеописанного открытия - Аюповой (Аюдаг)Л.В.

За прошедшие 14 лет уважаемый мной А.М. Елдашев мог забыть то выступление в октябре 2003 года, когда я впервые в истории казанского пушкиноведения представиоа сведения и находки по факту проживания троюродного брата А. С. Пушкина -Александра Петровича Неелова в Казани.В первую очередь это было сделано благодаря знакомству с петербургским пушкиноведом Бессоновой Анастасией Михайловной, 25 лет проработавшей в архивах Пушкинского Дома. и изучению её труда по родословной Ганнибалов. Во вторую очередь - спасибо казанскому краеведу Георгию Фролову, представившему мне фотографии церкви в Адмиралтейской слободе, , где крестили троюродных племянников Пушкина , что и натолкнуло меня на предполагаемое место проживания Нееловых в районе Зилантова монастыря. В третью очередь - спасибо одному из первых советских пушкиноведов - Николаю Калинину, давшему почасовую раскладку пути Пушкина, что позволило мне сделать предположение о том, что Пушкин заезжал к Нееловым. И в четвёртую очередь - спасибо Анатолию Михайловичу Елдашеву за его изучение данных по некрополю Зилантова монастыря по книге Н.Я. Агафонова «Казань и казанцы», где : среди прочих дворян оказались и Нееловы, что и подтвердило мои исследования и находки.За сим - с уважением директор музея им. А.С. Пушкина при гимназии № 7, член Парижской ассоциации "Друзья Пушкина"- Аюпова(Аюдаг) Лада Валерьевна.