RSS-канал Российского героического календаря
Российский героический календарь
Сайт о боевых и трудовых подвигах, совершенных в интересах России
и её союзников в наши дни и в великом прошлом родного Отечества.

Также в рубрике:

«Слово о Мараварской роте».
21 апреля 2018 г.

«Слово о Мараварской роте».

21 апреля 1985 года в Мараварском ущелье Афганистана геройски погибла почти вся рота спецназа советских солдат и офицеров.
Посвящение Татьяне Мироновой
19 мая 2013 г.

Посвящение Татьяне Мироновой

19 мая православные люди отмечают (в 2013 году) День святых жен-мироносиц.
Жемчужина Третьего Рима
1 марта 2014 г.

Жемчужина Третьего Рима

Спокойная уверенность Путина и тявканье проамериканской псарни
Текст радиообращения И.В.Сталина к советскому народу
2 июля 2013 г.

Текст радиообращения И.В.Сталина к советскому народу

3 июля 1941 года председатель Государственного комитета обороны обратился по радио к советскому народу
Культура без культуры
23 декабря 2015 г.

Культура без культуры

Год культуры, а затем и Год литературы обнажили пропасть непонимания, которая существует между государственной властью и российской культурой
Главная » Читальный зал » Памяти русского поэта Юрия Кузнецова

Памяти русского поэта Юрия Кузнецова

Если нынешние литераторы, став вдруг проповедниками, не смущаясь, пишут о том, что религиозное чувство выше и важнее эстетического, словно не понимая, что истинно верующий человек такого противопоставления допустить не может, ибо по его представлению всё в этом мире свершается по воле Божией, значит они просто начётчики. Как же при этом вести полемику о поэме Ю. Кузнецова о Христе? Кстати, сам поэт, не в пример В. Хатюшину не считал себя безупречным праведником, в предисловии к книге «Стихотворения» написав: «Моя поэзия – вопрос грешника. И за неё, я отвечу не на земле» (М., «Молодая гвардия», 1990).

Я вовсе не хочу сказать, что поэма Ю. Кузнецова безупречна. Но разговор о ней должен вестись совсем в ином мировоззренческом ключе. Я, всего лишь, отмечаю очевидный факт нашей неготовности её обсуждать. Более важно другое, то, как постигал Юрий Кузнецов возвращение современного человека из морока безбожия, со всеми его терзаниями и трагизмом. И более шире, – обрисовать значение и место поэта в сквозном и непрерывном развитии русского народного самосознания, так как поэт всем своим творчеством и мировоззрением даёт для этого веские основания.

 

Повторюсь, уже с первой московской книги «Во мне и рядом – даль» (М., «Современник», 1974) о Юрии Кузнецове сразу заговорили как о большом поэте. Обсуждение его творчества было разным, но всегда серьёзным и глубоким, во все эти годы. И основание для полемик, порой довольно жёстких, давали сами стихи, новый, непривычный взгляд поэта на вещи этого мира. Но вот наступило литературное безвременье, когда разрушен литературно-художественный процесс и на его развалинах, люди, считающие себя литераторами, перестали мыслить понятиями литературными. Да что там говорить о филологической и общей культуре при таком падении и деградации общества… Видно, действительно наступило время литературных мародёров, которым не дает покоя одарённость поэтов, уже свершивших свой подвиг… Даже те немногие издательские площадки, где ещё можно вести литературный разговор, заполонены их самодеятельными поделками. Каким-то вызывающим эпатирующим бескультурьем отличается статья Николая Переяслова «Латентный постмодернизм Юрия Кузнецова» («Вертикаль», Нижний Новгород, 2005), уничижающая поэта без всяких на то оснований. Кстати, статья абсолютно беспричинная. Поводом для её написания стало то, что «Юрий Кузнецов, фигура для критиков почвеннического лагеря не просто неприкасаемая, но почти священная». На самом деле никакой «неприкасаемости» не было. Но в условиях изъятия литературы из общественного сознания Юрий Кузнецов, как и многие истинные писатели, оказались в информационной изоляции, разлучёнными со своим читателем. До какой степени дошло умолчание о поэте, (а вовсе не «неприкасаемость»), что его последняя книга так и не поступила в продажу. Поэт её просто раздаривал друзьям и знакомым. А о смерти поэта не посчитал нужным сообщить ни один информационный канал… Вот такая получается «неприкасаемость», послужившая главным поводом написания статьи, которая с точки зрения филологической, является просто хулиганской. А то, что критик судит поэта не по текстам, а по принадлежности к «направлению», в данном случае – «почвенническому» говорит о том, что он разжигает распрю и в без того деморализованной писательской среде.

Итак, Н. Переяслов вдруг распознал в Юрии Кузнецове скрытого постмодерниста. Как он пришёл к такому выводу? А очень просто – взял словарь с определением постмодернизма и его основных признаков и соотнёс их со стихами поэта, и якобы всё совпало. Ничего, конечно, там не совпадает абсолютно, но как отказаться критику от такой идеи… На этом основании Н. Переяслов упрекает поэта в ереси, безнравственности и вообще каком-то недомыслии: «Что ни персонаж – то с определённым изъяном, путаницей в голове и неумением отличить великое от малого». Главным же грехом постмодернизма являются заимствования, искажения уже созданного: «Всё, к чему только ни прикасается рука представителей этого творческого метода, практически тут же превращается в их безраздельную личную собственность…». Постмодернисты-пересмешники, действительно грешат этим, но причём здесь Юрий Кузнецов? Это вообще странный упрёк критика, ибо каждый подлинный поэт всегда выходит из предшествующей культуры, а не из «отражения жизни», как полагает наш критик, вышколенный Белинским и Добролюбовым, явно болеющий вульгарным социологизмом. По этой логике, Пушкин, на половину состоящий из перекличек, перефраз, переосмыслений своих предшественников и современников, уж точно является постмодернистом. То есть, непременное условие поэтического творчества – высокая образованность и культура Н. Переясловым выставляется как недостаток и изъян… Очень показательно здесь его суждение об «Атомной сказке» в своё время ошеломившей общественное сознание: «Жизнеутверждающая русская сказка, наделённая высоким пафосом народного стремления к любви и верности, превратилась под пером поэта в циничный рифмованный анекдотец…». Иными словами, сам факт обращения к сказке ставится в вину, без учёта главного – того, с какой целью поэт к ней обращался, какую поэтическую задачу решал. Между тем, поэт в этом стихотворении, может быть, первым ощутил и выразил то свойство «цивилизации», которая безжалостно попирает культуру и живую человеческую душу. Видимо, именно этим так и поразила тогда общество «Атомная сказка»:

Эту сказку счастливую слышал

Я уже на теперешний лад,

Как Иванушка во поле вышел

И стрелу запустил наугад.

 

Он пошёл в направленье полёта

По сребристому следу судьбы

Она пала к лягушке в болото,

Вдалеке от родимой избы.

 

– Пригодится на правое дело! –

Положил он лягушку в платок.

Вскрыл её белое царское тело

И пустил электрический ток.

 

В долгих муках она умирала,

В каждой жилке дрожали века,

И улыбка познанья играла

На счастливом лице дурака.

И разве Юрий Кузнецов в своём опасении оказался не прав, если мы дожили почти до полного подавления народной культуры, подмены её тем, что ею не является?.. Да и сам факт существования литератора с логикой, которую нам являет Н. Переяслов, – вне культурных и литературных понятий – тоже говорит о правоте Юрия Кузнецова. Мне уже приходилось писать о том, как в своей «уникальной» книге о «Слове о полку Игореве» Нерасшифрованные послания» из эпического образа – сравнения битвы со свадебным пиром он вывел экстравагантную историческую идею: никакого похода на половцев князя Игоря не было, а был всего лишь свадебный поезд. Вот, оказывается, сколь небезобидна глухота к поэтическому образу – она приводит и к искажению правды исторической… («Литературная Россия», № 3, 2002).

Страницы:  «  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11  »

Комментарии:

ОтменитьДобавить комментарий

Сегодня
21 октября
среда
2020

В этот день:

Черноморский судостроительный завод

21 октября 1897 года в Николаеве начал работать Черноморский судостроительный завод - один из крупнейших заводов Российской Империи, а затем и СССР, который занимался строительством в основном боевых кораблей.

Черноморский судостроительный завод

21 октября 1897 года в Николаеве начал работать Черноморский судостроительный завод - один из крупнейших заводов Российской Империи, а затем и СССР, который занимался строительством в основном боевых кораблей.

Крейсера, линкоры, тяжелые авианесущие крейсера, атомные авианосцы — вот далеко не полный перечень его продукции. Но после 1991 года все это для «демократов» оказалось ненужным. Были порезаны на стапелях и проданы на металлолом в Китай практически готовые авианосцы. Судостроительные площади стали сдаваться в аренду, специалисты разбежались, кое-что делается сегодня по мелким иностранным заказам при загрузке предприятия лишь до 5 процентов былых мощностей.

 

Корабельный самолет «КОР-2»

21 октября 1940 года состоялся первый полёт корабельного самолёта «КОР-2» конструкции Г. М. Бериева.

Корабельный самолет «КОР-2»

21 октября 1940 года состоялся первый полёт корабельного самолёта «КОР-2» конструкции Г. М. Бериева.

Это - палубная катапультная летающая лодка (ближний морской разведчик), разработанная в ОКБ под руководством Г. М. Бериева. Во время Великой Отечественной войны выпускался малыми сериями.

Вооружение состояло из одной неподвижной установки пулемета ШКАС (7,62 мм) в носовой части лодки и пулемета ШКАС на турели типа МВ-5, расположенной в средней части лодки. Самолет мог нести четыре бомбы весом до 200 кг. Основным назначением КОР-2 была ближняя морская разведка, корректировка артиллерийского огня корабельной и береговой артиллерии, охрана тяжелых боевых кораблей от подводных лодок противника, противолодочный поиск, а также борьба с небольшими боевыми кораблями и катерами.

 

Первый спутник Венеры

21 октября 1975 года автоматическая межпланетная станция «Венера-9» стала первым искусственным спутником Венеры. На следующий день спускаемый аппарат совершил мягкую посадку на поверхность планеты. Была произведена первая в мире съемка панорамы поверхности Венеры.

Конструктор тяжелых танков

21 октября 1979 года скончался Жозеф Яковлевич Котин (р. 1908), конструктор тяжёлых танков ИС, КВ, трактора К-700, генерал-полковник инженерно-технической службы, доктор технических наук, Герой Социалистического Труда.

Конструктор тяжелых танков

21 октября 1979 года скончался Жозеф Яковлевич Котин (р. 1908), конструктор тяжёлых танков ИС, КВ, трактора К-700, генерал-полковник инженерно-технической службы, доктор технических наук, Герой Социалистического Труда.

В 1941—1943 годах — заместитель наркома танковой промышленности СССР, главный конструктор Челябинского тракторного завода. Котин является одним из создателей знаменитого тяжелого танка периода второй мировой войны — ИС-2 со 122-миллиметровой пушкой Д-25Т. В период 1943-1944 гг. под руководством Котина на базе танков КВ-1С и ИС были созданы самоходные артиллерийские установки СУ-152, ИСУ-152, ИСУ-122. За годы войны на Челябинском тракторном заводе было выпущено 18 тысяч танков и самоходных установок.

В послевоенные годы Котин вернулся в Ленинград, где руководил разработкой тяжёлого танка ИС-4 (1947), плавающего танка ПТ-76 (1951), тяжёлого танка Т-10 (1953), плавающего бронетранспортёра БТР-50П (на базе танка ПТ-76), а также трелёвочного КТ-12 (1948) и колёсного К-700 (1963) тракторов и др.

Обмен информацией

Если у вас есть какое-либо произведение, соответствующем тематике нашего сайта, и вы хотите, чтобы мы его опубликовали, можете воспользоваться специальной формой: Добавить произведение